WEBVTT 00:00:08.007 --> 00:00:12.971 Basquiat était moitié Haïtien, moitié Portoricain, il est né dans les années 60 00:00:12.971 --> 00:00:19.477 je crois, donc il n'a pas vécu en Haïti, étant de parent haïtien, 00:00:19.561 --> 00:00:22.897 il était quand même conscient de l'histoire de son pays, il était conscient 00:00:22.897 --> 00:00:25.775 des grands hommes politiques de notre histoire comme Toussaint Louverture. 00:00:26.067 --> 00:00:32.991 Basquiat a vécu une enfance un petit peu vagabonde à travers la ville 00:00:32.991 --> 00:00:37.412 mais il développait aussi beaucoup ses talents, il s'intéressait même à la médecine 00:00:37.412 --> 00:00:42.667 Il s'intéressait beaucoup aux arts graphiques que l'on retrouve dans son travail 00:00:42.667 --> 00:00:48.840 à travers ses graffitis, que l'on considérait au début pas comme un art vraiment, 00:00:49.466 --> 00:00:55.221 mais comme plutôt une forme de protestation, et les murs de la ville servaient 00:00:55.221 --> 00:01:00.310 de support pour que ces jeunes expriment justement leur frustration 00:01:00.310 --> 00:01:01.436 de cette société moderne. 00:01:01.436 --> 00:01:07.692 Tout jeune, il s'intéressait au dessin, il s'intéressait à la bande dessinée 00:01:08.151 --> 00:01:11.404 et puis le monde noir américain l'a marqué tout de suite 00:01:11.404 --> 00:01:16.993 À l'époque c'était le grand match de boxe entre Mohamed Ali et ses adversaires 00:01:16.993 --> 00:01:21.456 C'était aussi l'époque des grandes revendications afro-américaines 00:01:21.456 --> 00:01:25.502 Ce qu'on appelle maintenant les noirs américains ou les afro-américains 00:01:25.502 --> 00:01:29.464 Alors que lui-même c'était un métis, quelqu'un qui aurait pu être considéré à l'époque 00:01:29.464 --> 00:01:35.011 comme un latino, avec aussi son héritage créole haïtien, il était presque dans des trances 00:01:35.011 --> 00:01:36.429 lorsqu'il travaillait. 00:01:36.513 --> 00:01:42.268 L'art de Michel Basquiat, c'est à la fois l'art d'un forgeron 00:01:42.268 --> 00:01:46.022 C'est quelqu'un qui s'est forgé dans le dessin, dans sa technicité 00:01:46.022 --> 00:01:51.486 qui a enrichi son écriture, c'est quelqu'un qui a trouvé aussi les liens 00:01:52.195 --> 00:01:56.783 qu'il pouvait y avoir entre sa grammaire proprement picturale et muraliste 00:01:56.783 --> 00:02:03.248 avec des inventions lexicales, des mots, et c'est comme un lexique qu'il a inventé 00:02:03.331 --> 00:02:08.795 c'est comme s'il était dans plusieurs langages, dans plusieurs types de langages Basquiat 00:02:08.795 --> 00:02:12.507 L'art de Basquiat est potéiforme 00:02:12.507 --> 00:02:19.389 C'est à dire ça revêtait plusieurs formes, c'est quelqu'un qui a défié l'échelle des valeurs 00:02:19.389 --> 00:02:23.476 de son temps, c'est quelqu'un qui est venu comme ça et sorti 00:02:24.018 --> 00:02:33.444 sorti des métros, sorti du subway, sorti du monde des muralistes et pour être un artiste 00:02:33.444 --> 00:02:36.322 hors normes. 00:02:41.369 --> 00:02:46.958 Le spiralisme ce serait justement ce regard dans un miroir fracturé de la vie 00:02:46.958 --> 00:02:52.463 où il y a toujours des rebondissements de situation 00:02:52.463 --> 00:03:03.224 des rebondissements d'interprétation, des rebondissements de tout ce qui se passe autour 00:03:03.224 --> 00:03:08.479 de soi avec les influences que ça peut avoir sur notre comportement 00:03:08.479 --> 00:03:16.321 sur nos réactions aussi, donc le spiralisme c'est une manière de voir la vie 00:03:16.321 --> 00:03:21.826 sur plusieurs facettes mais au même moment, donc on ne peut pas circuler 00:03:21.826 --> 00:03:26.039 en ligne droite dans une œuvre de spiralisme comme de Franketienne par exemple 00:03:26.039 --> 00:03:29.125 et même dans la peinture de Basquiat, c'est comme rentrer dans un couloir 00:03:29.125 --> 00:03:33.004 ou bien dans un labyrinthe et à chaque fois il faut retrouver ses repères 00:03:33.171 --> 00:03:38.509 pour revenir au point de départ et ensuite même visualiser la fin, comment on va s'en sortir 00:03:38.509 --> 00:03:42.847 et pour en fait se retrouver encore dans ce centre de labyrinthe 00:03:43.097 --> 00:03:50.021 pour pouvoir reconsidérer ses questions, se reposer encore les mêmes questions 00:03:50.229 --> 00:03:55.109 par rapport à d'autres formes de réponses aussi qu'on a eues à travers ce même parcours, 00:03:55.360 --> 00:03:59.739 donc c'est assez complexe mais en même temps c'est comme une espèce d'aventure 00:03:59.739 --> 00:04:02.951 l'aventure de la vie c'est une aventure intellectuelle, 00:04:03.201 --> 00:04:07.330 c'est une aventure émotionnelle, donc c'est une aventure de création avant tout. 00:04:07.330 --> 00:04:11.459 Le spiralisme c'est une forme d'écriture d'abord, une forme d'esthétique 00:04:11.542 --> 00:04:19.133 et Franketienne en a fait une esthétique littéraire, une esthétique artistique 00:04:19.133 --> 00:04:27.850 qui revêt plusieurs formes mais moi-même je dirais que en chaque créateur 00:04:27.850 --> 00:04:32.689 il y a quelque part une mouvance spiraliste parce que c'est un tourbillon 00:04:33.523 --> 00:04:39.195 le spiralisme c'est un tourbillon, c'est-à-dire quand tu vois le vent souffler 00:04:39.195 --> 00:04:43.408 et que ça tourbillonne avec des cerfs volants 00:04:43.533 --> 00:04:50.039 ça tourbillonne avec tout ce qu'il y a, des grains de poussière et cette forme de tourbillon 00:04:50.039 --> 00:04:54.877 c'est un peu le déploiement de la spirale. 00:04:59.882 --> 00:05:05.305 En explorant une œuvre de Basquiat, on peut le lire à la verticale, 00:05:05.305 --> 00:05:09.934 à l'horizontale et même de manière spirale pour essayer de trouver 00:05:09.934 --> 00:05:13.396 une interprétation mais l'interprétation n'est peut-être pas dans l'œuvre 00:05:13.396 --> 00:05:16.566 mais dans la manière d'aborder l'œuvre. 00:05:17.150 --> 00:05:21.696 Basquiat veut nous montrer que nous vivons dans des situations 00:05:22.030 --> 00:05:26.576 nous vivons à une époque où tout s'entrechoque, la culture s'entrechoque 00:05:26.784 --> 00:05:32.874 la richesse intellectuelle s'entrechoque avec des situations peut-être économiques 00:05:32.874 --> 00:05:38.171 ou sociales, des conditions de vie qui ont beaucoup de contraires 00:05:38.171 --> 00:05:46.387 beaucoup de paradoxes donc maintenant cette œuvre nous introduit justement 00:05:46.471 --> 00:05:49.599 dans cette mouvance, dans ce labyrinthe-là. 00:05:49.599 --> 00:05:53.561 Pour Franketienne, la spirale n'est pas fermée, en ce sens 00:05:53.686 --> 00:05:59.484 il a peut-être raison, en vouloir comparer sa démarche spiraliste à celle de Basquiat 00:05:59.484 --> 00:06:07.909 qui s'intéressait aux mots, aux couleurs, aux formes, aux supports 00:06:09.369 --> 00:06:13.748 et qui pouvait faire de l'art à partir de n'importe quel objet 00:06:14.165 --> 00:06:15.541 de n'importe quelle surface.